睡不著，索性把成功嶺的隨手記給打完，也算做個交代吧。
有點忘了論語是怎麼寫了......
一簞食，一瓢飲，居陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂......
居無求安，食無求飽，安貧而樂道，真的是不簡單呢。
成功嶺的不悅，也類似如此吧？
然我沒有回的淡泊，也欠乏尋道的積極.....
西遊記，想起小時候看的過錄影帶集，不知道是哪裡拍的
(大陸？)只覺得真的很棒呢！(小孩子的印象)連帶也懷念起
那些的人、事、物，把我照顧像掌心明珠的那些長輩們，
有的只剩下模糊的臉孔和記憶了，哎呀，雖然只剩下不多
而模糊的印象、記憶，但是沒有他們的看照、照顧，是絕
對不會有現在的我的。心常懷感恩。飲水思源。
善變的堅持：
當一個人持續不斷地在說同樣的話的時候，
那說明了他正在改變；當一個人持續不斷地
改變他的主張的時候，他是在變相的堅持。
(真是政客標準的陳述啊......)
有得必有失。其實懶惰好像已經根植於心裡，
像是附生的藤蔓層層交織纏繞著，一不注意任
這樣的生長放縱便有枯死窒息的危險。
身為一個濫情者，我能在誰的目光裡尋求到
那一絲ㄧ毫的溫柔寬慰？能在怎樣的懷抱裡面，
讓那些因曾有過的濫情、狂放、蕩浪和伴隨而生
的一切傷痕、悔恨以及遺憾、自責，獲得點些許
的喘息安撫。
我們逐漸建構了一套套有效而可行的知識傳遞
系統，可以讓我們有效的累積並且獲得整合，
更進一步的傳遞下去，所謂的教育。
於是我們有了一群擁有高超專業職能、技巧的人，
甚至非常懂得所謂生活的品味和享受。然而卻喪失
了對生命最根本智慧的尋求，也無從去追起。
因我們重視的是如何獲得知識，而非源頭為何。
我們知道如何工作，卻不知道如何生活；
我們明白智慧的重要，也熟捻運用的技巧，
卻不知道智慧本身的模樣，也沒有興趣去看清。
我們有一票照著教科書作戰的軍人。
介壽台有幾個標語「勤勞樸實」、「崇法務實」
想也諷刺，勤勞樸實是美德，但是現代國防需要的
卻是大把的銀子。而崇法務實，對於崇尚暴力的軍
隊來說，宣示著服從概念，高度人治色彩的架構，
法，不過是塊隨時可以撕開的遮羞布而已。
人是欲望的動物。
學會看自己的動機，不斷去逼問自己「為什麼？」
直到發掘出自己最深刻的動機。這很重要。
我們在乎什麼，正反映自己內在的願望和欲望，
這就是動機。
心理學，邊界理論。
極度敏感／精神分裂，本就是一線之隔。
偉大的廢話，日，能劇作家─釋阿彌
“一部好戲必須有好的開始，好的中間，好的結尾”
突然迸出來在腦海的，天知道為什麼？
因為上課看醫龍的關係？
結構是需求的外延，需求是結構的內涵。
如果溫柔也可以是一種力量的話，
那我會努力成為擁有那般強壯的人。
十年前如此，十年後也是如此。
因為認識了自己的不成熟與軟弱，所以才會對即將
到來的未來感受到迷惘和徬徨的吧。希望，不，
應該說，必須要，去面對而非逃避。
不知不覺也塗抹寫了這麼多的東西。
真是不簡單。
在一個我以為吐露不出什麼的沙漠裡。
回歸、放空，重新認識自己。
累積能量，像是一種重新沉澱整理的過度、過程，
像是新生一樣。
重又認識自己的身體，從每天的勞動和疲憊中，
和自己的內在對話，每一個微小細節、每一個動作、
肢體、軀幹和全部的細胞都在呼吸、增長，沒了那些
繁瑣而不得不的和來自外在的諸多干擾、雜訊。
是一種自在、一種修行。
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